1，安葬择日时辰适宜与吉凶冲突如何解决

别听网上不学无术的人瞎吹. 安葬择日时辰适宜与吉凶冲突要如何解决,你提供的内容看不懂.你自己到底是想解决问题,还是为了博客增分? 请详细说明原由,或许本人可提可行性意见.

2，杨公择日地官符忌不忌安葬

地官符主词讼之事，所理之地不可以动土，白虎主丧服，所理之地不可以兴动。

年家地官符：取太岁前5位即是。如子年，1子2丑3寅4卯5辰，辰是地官符。

以三合五行临官之位为天官符，此与地官符有别。

按岁前四辰（岁前五位）为地官符，岁后四辰（岁后五位）为白虎，太岁地官符白虎正好构成三合。。

月家地官符（飞地官符）：即值年地官符逐月飞吊之位。太岁前五位为地官符，以月建入中宫，顺飞九宫，遇本年地官符所占之字，为本月地官符。。

真地官符：岁支前五位为地官符，年干五虎遁地官符字，再将月建甲子入中宫，冬至后顺行，夏至后逆飞，即为真地官符。

3，二十四山择日宜忌

内容来自用户:丽湖家电维修1，壬山丙向：天干阳水居北方亥子之中，生申，旺子、库在辰，三合辰会局亥为禄、子为刃、卯巳贵人、丁正财、己正官、辛正印，喜亥子夹辅，忌巳午暗冲、课宜申子辰局吉，忌四子羊刃凶。壬丙兼子午：辛巳辛亥分金、坐危十三度、向张十五度,课:申子辰局巳酉丑局吉.太阳:雨水到壬山,处暑到丙向.天帝:大雪到壬山.壬山避忌:旁阴府忌,丁壬二干全,单干宜制.李广箭忌:子午相冲,消灭煞无。

2,子山午向：地支正北坎位，生申旺子库在辰、三合申子辰一家。天干壬癸，地支亥丑，皆为拱夹吗，乙己干为进贵，癸干为推禄，马在寅不宜冲、见庚辛印绶生山，丙丁为财，俱吉。子午兼壬丙：丙子丙午分金、座危三度、向张五度，课宜：申子辰局巳酉丑局吉。太阳：立春到子山，立秋到午向。天帝：冬至到子山。子山忌避：正阴府忌，丙辛二干全，单干生旺无制忌用。李广箭无。消灭煞无。

3，癸山丁向：天干阴水之位，居子丑之间，兼子则从子，喜水。兼丑则从丑，喜金。三合巳丑会局，子为禄，卯为阴贵，巳为阳贵，乙为食，丙为正财，戊正官，庚正印，喜子丑夹辅，忌午未暗冲。遇四子、四卯、四已为聚禄、聚贵。课宜巳酉丑局吉。癸丁兼丑未：庚子庚午分金、坐女四度、向柳五度，课：巳酉丑局吉。癸丁兼子午：丙子丙午分金、坐女八度、向柳十一度，课：巳酉丑、申子辰局吉。太阳：大寒到癸山，大暑到丁向。天帝：小寒到癸山5913

4，有没有一本书专门介绍：择日吉凶结果的。比如哪山哪年下葬范阴府？哪年范三杀？吉会怎么样？凶会怎么样？

择日择吉，古典《协纪辨方书》这本书，它是中国古代择吉学典籍中的集大成之作，它由乾隆皇帝亲自作序，并纳入《四库全书》，此书可谓博大精深、包罗万象，同人们的衣食住行息息相关，实用性极强。（更多精彩内容请搜索：刘德洪周易网）

我们可能有些人知道或者 家中有类似的书比如《玉匣记》或《增补万全玉匣记》之类（以前古代这本书几乎家家都有一本），其实《玉匣记》只是《协纪辨方书》中的段解分析。

5，二十四山向水法

一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）

1、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。

2、左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。

3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名禄存流尽佩金鱼。富贵双全，人丁兴旺。犯寅卯二字，非y即绝，不可轻用。

4、水出巽巳方为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，丧成才之子，立主败绝，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房。

5、水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败田产，久则败绝。

6、水出癸丑方，冲破向上养位，主伤儿、败财、乏嗣，犯退神沐浴不立向。

7、水出壬子方，冲破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿无财。

8、水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有寿无财，水不归库故也。

9、水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产、乏嗣。初年亦有稍利者，先伤三门，有丁无财，有财无丁，有功名即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。

10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门，次入别门。凡病死二方，消水发凶相似。

6，关于正体五行择日廿四山的所属五行是什么？

今年是壬辰年与戌方位相冲，是谓岁破，无论是兼辛、兼乾都是一样，是不可动土。 最好是等到明年再建，非得要在今年建房，动土，仍有方法破解。 若能改以辛兼酉、乾兼亥立向，一切问题自可迎刃而解。 请提供男女主人的生辰，可在择日上下功夫，动...

本文相关词条概念解析：

地官

地官是中国民间传说中的神仙。三官大帝，即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。一说天官为唐尧，地官为虞舜，水官为大禹。道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。 地官赦罪：地官名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。 奉祀：天地水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日为神诞之日，道教徒都进庙烧香奉祀，或建金箓、黄箓道场，以祈福消灾。